CEA MAI FRUMOASĂ Sfântul Ioan din Kronstadt
Omul, creatura cea mai frumoasă şi cea mai de preţ, cea mai aleasă dintre cele făcute de mâna lui Dumnezeu; cea mai armonioasă şi cea mai perfectă şi cea care ar trebui să fie cea mai curată, neatinsă de nici o întinăciune, ca şi creaţie a lui Dumnezeu, chip şi templu al Său. Să nu ne lăsăm atinşi de nimic ...
CEI ŞAPTE ANI DE ACASĂ Sfântul Ioan din Kronstadt
Viaţa este o ştiinţă din care putem învăţa multe. Nimic mai greu decât a parcurge această ştiinţă – calea cea îngustă, poarta cea strâmtă. Cel ce în cei şapte ani de acasă sau la şcoală n-a învăţat credinţa, frica de Dumnezeu şi un mod de viaţă cucernic, aceluia îi va fi foarte greu să treacă prin şcoala vieţii. Unul ca ...
CERUL ŞI PĂMÂNTUL Sfântul Tihon din Zadonsk
Priveşti cerul care-i atât de minunat, înalt şi întins, împodobit cu felurite stele; soarele şi luna, care strălucesc, luminând întreaga lume; norii care, trecând prin văzduh dintr-o parte în alta şi asemănându-se cu nişte burdufuri, izvorăsc ploaie şi ne adapă grânele. Simţurile şi mintea îţi înfăţişează pământul cu tot ce-l umple: cu pomi şi ierburi, cu dobitoace şi fiare, cu ...
CETĂŢENIA Cuviosul Bonifatie de la Teofania
Sunt două feluri de iubire, care nasc două cetăţenii: iubirea de Dumnezeu ne face cetăţeni ai Ierusalimului de Sus, iubirea de lume – cetăţeni ai Babilonului. Pune-ţi singur întrebarea: „Ce iubeşti?”, şi vei afla al cui cetăţean eşti. + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + ...
CHEIA COMORII Sfântul Ioan din Kronstadt
Credinţa este cheia de la comoara lui Dumnezeu. Ea se poate afla într-o inimă simplă, bună, iubitoare. „De poţi crede, toate sunt cu putinţă celui ce crede” (Marcu 9, 23). Credinţa este vorbire duhovnicească; cu cât i se dezleagă mai uşor limba, cu atât mai bogat ţâşnesc din ea izvoare dumnezeieşti. Când ea se exprimă liber, întocmai ca vorbirea obişnuită, ...
CHEMAREA LA VIAŢĂ Sfântul Ioan din Kronstadt
Eşti lacom, nesăţios, zgârcit? Gândeşte-te: cine ţi-a dat viaţă? Banii? Sau pâinea? Nu Dumnezeu? Nu oare cuvântul Său te-a trezit la viaţă pe tine şi toate făpturile? Nu Fiul lui Dumnezeu „ţine toate cu cuvântul puterii Sale” (Evrei 1, 3)? Oare, te menţii în viaţă numai cu bani, cu pâine, cu apă şi cu vin? Nu cu tot cuvântul care ...
CHIPUL COPIILOR Sfântul Nectarie al Eghinei
Chipul copiilor exprimă prin intermediul celor mai rafinate linii şi trăsături nobleţea, această calitate tainică şi străină de firea tuturor celorlalte fiinţe care, întreţesută cu harurile penelului prin excelenţă de artist al dumnezeiescului Artizan, cu ajutorul căruia a fost măiestrită fiecare trăsătură, fiecare linie a întregului chip, ne zugrăveşte mai degrabă un înger venit aici spre a înnobila creaţia decât ...
CHIPUL OMULUI Sfântul Ioan din Kronstadt
Tot omul trebuie să respecte chipul oamenilor vii, pentru a respecta după cuviinţă şi chipul lui Dumnezeu. Căci chipul Domnului nostru Iisus Hristos este chip omenesc. Cine nu respectă chipul omenesc nu respectă nici chipul lui Dumnezeu. + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + ...
CINE ÎL POATE FACE FERICIT PE OM? Cuviosul Bonifatie de la Teofania
Pentru o făptură înţelegătoare (raţională) nu este bun care o poate face fericită, în afară de Dumnezeu, căci binele fiinţei zidite din nimic vine nu de la ea însăşi, ci de la Cel care a zidit-o. În unire cu El, este fericită; despărţită de El, e nefericită. + + + + + + + + + + + + + ...
CLOŞCA ŞI PUII Sfântul Nicolae Velimirovici
Aşa cum cloşca se îngrijeşte să-şi adune puii şi-i hrăneşte şi-i încălzeşte, tot astfel şi Mântuitorul îi adună pe cei credincioşi sub dreapta Sa. Hristos a vrut să adune pe fiii israeliţilor şi cu dragoste să-i încălzească şi să-i hrănească, însă ei s-au lepădat de El. Prin urmare, în acest sens, „cloşca” Îl semnifică pe Hristos, iar „puii” sunt simbol ...