ATENŢIA Sfântul Nectarie al Eghinei
Atenţia reprezintă concentrarea minţii asupra unui lucru aflat sub imperiul voinţei; în lipsa atenţiei, nenumărate obiecte trec prin faţa ochilor noştri fără a lăsa nici o impresie. Prin atenţie omul receptează impresia lăsată de imagini, îşi concentrează mintea pentru a înţelege sau a pricepe şi cu ajutorul gândirii află care sunt calităţile sau însuşirile acestora. Prin intermediul atenţiei se vădeşte puterea ...
CONŞTIINŢA Sfântul Nectarie al Eghinei
Conştiinţa este cea mai intimă facultate afectivă sau capacitate sufletească prin mijlocirea căreia are loc orice activitate spirituală; adică fără ea nu poate avea loc nici măcar actul de a percepe prin intermediul organelor de simţ, nici compararea noţiunilor în vederea formării de concepte, nici judecata, nici amintirea, deoarece impresia resimţită sub imboldul firii prin intermediul unui simţ sau altul ...
CUNOAŞTEREA Sfântul Nectarie al Eghinei
Cunoaşterea este suma ideilor acumulate în urma impresiei şi rezultatul înţelegerii datorate atenţiei; este activitate a intelectului şi delectare spirituală. Pentru a ajunge la cunoaşterea unui lucru trebuie să ne îndreptăm atenţia asupra obiectului respectiv, să-l înţelegem; mintea noastră trebuie să-i cerceteze şi să-i clasifice trăsăturile; categoria dedusă este informaţia, ideea, cunoştinţa care rămâne în conştiinţă şi prin care omul ...
MEMORIA Sfântul Nectarie al Eghinei
Primul fenomen, care se naşte din capacitatea senzorială cu care e înzestrat sufletul, este memoria; memoria se defineşte ca păstrarea sub observaţie a semnului lăsat în suflet de impresie, în vederea dobândirii cunoaşterii. + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + ...