ÎNDELETNICIRILE OMENEŞTI Sfântul Sofronie Saharov
La Muntele Athos, când eram încă începător, un monah bătrân mi-a spus într-o zi ceva minunat în legătură cu treburile cele mai smerite: „Nici o muncă nu înjoseşte valoarea omului, singur păcatul năruie viaţa dumnezeiască în noi”. Treburile ce nu pot deveni patimă sânt cele mai potrivite vieţii duhovniceşti. Dacă sunt bucătar, pregătesc hrana rugându-mă pentru cei pe care Domnul ...
ÎNFĂŢIŞAREA OMULUI Sfântul Nectarie al Eghinei
Înfăţişarea sa exterioară se află în armonie cu natura înconjurătoare numai în măsura în care se află într-o stare de pace cu ea; raportată la o stare marcată de o deviere, cauzată de tulburarea păcii şi de război, relaţia trupului omului cu natura din jurul său este anulată. Deşi pare o relaţie firească, acest lucru nu e decât o simplă ...
ÎNGROPĂCIUNEA Sfântul Tihon din Zadonsk
Vezi cum este îngropat un mort ori îţi înmormântezi tu tatăl sau mama, prietenul sau fratele. Această împrejurare îţi dă o pricină pentru tânguire, însă nu aceea dintru care mulţi plâng fără de folos; ci tu să verşi lacrimile tale cugetând la pricina morţii, adică la păcatul care l-a adus într-o stare atât de jalnică pe omul cel care a ...
INIMA OMENEASCĂ Sfântul Tihon din Zadonsk
Vezi că un vas răspândeşte acel miros care s-a îmbibat în el. Aşa este şi inima omului. Dacă are în sine iubirea de Dumnezeu şi de aproapele, atunci ea arată semnele acesteia, căci asemenea sunt şi năzuinţele, pornirile, cuvintele, faptele şi gândurile ei. Aşa precum un măr se arată a fi bun prin gustul său, la fel şi inima omului ...
ÎNŢELEPCIUNEA ANIMALELOR Sfântul Nectarie al Eghinei
Cel care supune observaţiei un animal anume poate, desigur, să determine care sunt limitele ştiinţei şi înţelepciunii aceluia? Înţelepciunea şi priceperea animalelor au un caracter particular: fiecare animal are înţelepciunea corespunzătoare lui; înţelepciunea unui animal nu se înrudeşte câtuşi de puţin cu înţelepciunea altui animal dintr-o altă clasă şi nu au acelaşi fundament, pentru că nu au ca temei raţiunea, ...
ISPRAVA TRUPULUI Sfântul Ioan din Kronstadt
Nefireasca dominaţie a cărnii asupra spiritului se explică printre altele şi prin aceea că spiritul pare a fi „îngropat” în carne, legat de aceasta. Aceasta iese în evidenţă îndeosebi în raport cu slujirea lui Dumnezeu. Omul pare a se apropia de Dumnezeu mai mult cu gura, cu trupul, fals, nu I se închină în duh şi-n adevăr. Într-adevăr, trăim adesea ...
IZUL UNUI VAS Sfântul Tihon din Zadonsk
Vezi că un vas de lut răspândeşte acel miros care s-a îmbibat în el de la început şi, oricât de mult l-ai spăla şi l-ai curăţa, tot nu-şi pierde izul. Din aceasta înţelege că aşa se întâmplă şi cu omul, căci el se aseamănă cu un vas de lut. Cele pe care le-a învăţat din tinereţe, acelea le va ţine ...
LINIŞTEA DE ADÂNCIME Sfântul Arsenie Boca
Iisus doreşte de la toţi credincioşii lumii o linişte de adâncime: liniştea credinţei în Dumnezeu. Aceasta ar da să se înţeleagă că în jurul unui om liniştit (din cauza rădăcinilor lui în Cer) se face linişte pe pământ. + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + ...
LUMINA LINĂ Arhiepiscopul Iustinian Chira
Lumina lină care mângâie şi dă viaţă este numai acolo unde sunt ascultate şi respectate poruncile lui Dumnezeu. Acolo unde legile date de Dumnezeu nu sunt încălcate, ci sunt ascultate, acolo este cântec şi bucurie, acolo nu există spaimă sau tristeţe, acestea sunt alungate şi toate cântă, cântă, cântă cântări de laudă şi iubire, aşa cum răsună din nemărginire în ...
MAIMUŢA ŞI OMUL Sfântul Nectarie al Eghinei
Mai nou, omul a fost considerat de asemenea a fi o maimuţă care a atins perfecţiunea. S-a presupus că prin acceptarea evoluţionismului teoriile darwiniste au ajuns la elucidarea chestiunii antropologice. Prin aceste teorii fiecare a încercat să ofere soluţii la problema în cauză − aceea a originii omului − şi să explice care este adevărata raţiune a unei asemenea diversităţi prezente ...