
MAIMUŢA ŞI OMUL Sfântul Nectarie al Eghinei
Mai nou, omul a fost considerat de asemenea a fi o maimuţă care a atins perfecţiunea. S-a presupus că prin acceptarea evoluţionismului teoriile darwiniste au ajuns la elucidarea chestiunii antropologice. Prin aceste teorii fiecare a încercat să ofere soluţii la problema în cauză − aceea a originii omului − şi să explice care este adevărata raţiune a unei asemenea diversităţi prezente ...

MATERIALISMUL Sfântul Nectarie al Eghinei
Teoriile materialiste care neagă nemurirea sufletului uman şi îl reduc la nefiinţă subminează existenţa şi supravieţuirea, progresul şi fericirea omului. Este respinsă menirea înaltă a omului, coborât la nivelul fiinţelor necuvântătoare, universul său spiritual este distrus, sentimentele nobile îşi pierd valoarea, morala, virtutea, adevărul şi întregul tezaur de cinste al virtuţilor rămân doar nişte cuvinte perimate, fără sens şi lipsite ...

MATURITATEA Sfântul Nectarie al Eghinei
Vârsta maturităţii face ca duhul, geniul, inteligenţa, profunzimea de spirit şi cugetul înalt să se arate în toată splendoarea lor. Capacităţile cognitivă, volitivă, afectivă, aceste trei puteri ale sufletului raţional al omului domină universul material printr-o activitate neobişnuită şi nemaiîntâlnită. Cel care-şi îndreaptă privirea nu spre mecanismul somatic, ci spre rezultatele activităţilor spiritului, se va convinge că un mare spirit ...

MEMORIA Sfântul Nectarie al Eghinei
Primul fenomen, care se naşte din capacitatea senzorială cu care e înzestrat sufletul, este memoria; memoria se defineşte ca păstrarea sub observaţie a semnului lăsat în suflet de impresie, în vederea dobândirii cunoaşterii. + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + ...

NEÎNFRICAREA MINŢII Sfântul Nectarie al Eghinei
Mintea omului caută să străbată mările, să păşească pe valurile oceanelor, urmăreşte să le cerceteze adâncurile, n-o descurajează marile obstacole ce-i apar în faţă, nici n-o împiedică să treacă la împlinirea planurilor sale; n-o sperie nici iniţiativa nepotrivită şi străină de firea sa, nici măruntaiele adâncurilor, nici mulţimea apelor, nici chiţii cei uriaşi ai mărilor; cu această dorinţă pretenţia sa ...

NEMURIREA SUFLETULUI Sfântul Nectarie al Eghinei
Nemurirea sufletului este piatra de temelie pe care se zidesc conservarea, dezvoltarea şi propăşirea omului; este legătura ce uneşte societăţile, instrumentul care stimulează dezvoltarea, mijlocul prin care omul progresează şi se desăvârşeşte; suprimarea ideii de nemurire a omului ar însemna distrugerea tuturor şi nimicirea umanităţii. Dacă umanitatea există, există şi progresează prin nemurirea sufletului; anularea nemuririi omului ar desfiinţa perfecţiunea ...

NOBLEŢEA UMANĂ Sfântul Nectarie al Eghinei
Vedem cum elefantul se arată supus şi ascultător de bunăvoie, încât poate fi alungat, ca un câine, de un copil, şi cum cu trompa îl urcă pe spinarea sa pe cel ce-l mână, cum leii, asemenea unor mieluşei, îşi pierd ferocitatea şi ling mâinile stăpânilor lor. Cărei alte făpturi i s-au supus ei vreodată? Care vietate a recunoscut pe o ...
OM NOU Sfântul Nectarie al Eghinei
Dacă ar fi cu putinţă să vedem dinamismul şi elanul intelectual al minţii unui copil, care deja gângureşte, am fi uimiţi de energia, de mulţimea impresiilor şi de toată activitatea puterilor sale spirituale. Omul caută să se desprindă de materie şi să se ridice la înălţimea duhurilor spre care este purtat printr-un impuls înnăscut. Apogeul vârstei copilăriei se manifestă ca ...
OMUL ADEVĂRAT Sfântul Nectarie al Eghinei
Omul adevărat a primit o lege scrisă în inima sa şi aceasta este voinţa dumnezeiască, cu care este dator să-şi identifice voia, rânduindu-şi gândurile, cugetele, faptele şi actele; cea mai mică abatere duce la protestul ei; pentru a împlini legea cu minuţiozitate este dator să o cunoască deplin, să aibă conştiinţa desăvârşită a duhului său, să aibă conştiinţă de sine ...
OMUL ÎN FAŢA MORŢII Sfântul Nectarie al Eghinei
Omul, moartea şi nimicirea sunt noţiuni contrare şi ireconciliabile. Căci cum ar fi posibil ca cel care şi-a cheltuit viaţa cu perspectiva nemuririi să moară pierzându-se definitiv? Cum să nu trăiască decât foarte puţin acela ale cărui fapte sunt vrednice de nemurire şi care şi-a imortalizat numele? Cum poate muri cel care a creat ideea de nemurire? Nu! Un glas ...